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百年沪剧与松江的故事_人文频道_东方资讯

发布日期:2020-05-26 02:43   来源:未知   阅读:
 

原标题:百年沪剧与松江的故事

松江曾是“滩簧码头”(上)

周平

据有关史料记载,约在清乾隆五十年(1785年)后,沪剧的前身??“花鼓戏”就已在松江地区盛行一时。到清道光年间,已有了都由男子扮演上手(男角)、下手(女角),且操胡琴、击响板自奏自唱的“对子戏”;后发展至三人以上演员装扮人物,并设专人操乐器伴奏的“同场戏”。其时松江已形成了许多职业的或半职业的民间演出团体(俗称“草台班”),经常在农村搭台演出。19世纪80年代进入上海城区及租界后,见滩簧深受市民欢迎,便将这花鼓戏改称滩簧、本地滩簧(区别于苏滩等),简称“本滩”。

1914年,本滩改称“申曲”,1941年又改称“沪剧”。但在松江民间还是称之为花鼓戏,或花鼓戏、滩簧、申曲混称。由于土生土长,极受农村民众喜爱。据松江《张泽志》记载:“春季中农村中醵资唱滩簧(即今之沪剧,俗曰花鼓戏)。遇丰年兴高采烈,竟有轮连至一二月者,至春耕开始方罢。”民国初期,施阿贵、高贵生、吴金发、张彩霞等“西帮”班子经常在松江农村演唱。

▲1941年10月9日上海沪剧社成立时《申报》上的宣传广告

张彩霞(1912-1996),人称“松江梅兰芳”。她出生在现金山山阳地区,父亲早丧,10岁时便被母亲送给“西头”女先生大阿宝作养女,学唱滩簧,13岁时正式对观众演出,一直在船上卖艺为生。直到22岁时要结婚了,才在松江上岸租赁房子定居下来。当时她家与高贵生、小阿宝共有三只船,一直在练塘、同里、平望、金泽等水网区域演戏。平时分头各处演,逢年档等民俗节日与迎神赛会时,就三只船合起来联袂会串。19岁那年,首次进场子演出是在松江岳庙里的“春申茶园”,此后,在秀野桥堍“翰林厅”“松汇小筑”等场子演戏。“松汇小筑”当时可谓松江“大世界”,各种各样的剧团都有,能在那里演的确不容易。当年她这个“松江大阿囡”“松江梅兰芳”名气很响。《珍珠塔??哭塔》《赵五娘??剪发卖发》等都是张彩霞的拿手唱段,观众百听不厌。上世纪30年代“八一三”后的第二年,她离松进上海场子演出,40年代中期进入被称为申曲托拉斯和沪剧界“水泊梁山”的文滨剧团并成为主要演员。

那时的对子戏也好,同场戏也好,原本都无演出场地,要么是“敲白地”,场地上划个圈,就唱了;要么是“跑筒子”,一个拉着胡琴走,一个敲板,一个小姑娘跟在后面唱,如同“叫花子”一般。清代及民国初,花鼓戏被视作淫戏屡遭政府明令禁演。直到1922年,松江西门外东施庙戏馆首邀花鼓戏、滩簧艺人朱泉根、马囡囡、石根福和石美英(后两人是著名沪剧演员石筱英的养父母)演出《绣荷包》《珍珠塔》等剧目,深受松江百姓和地方士绅的普遍欢迎。自此,滩簧开始登上县城舞台演出。沪剧前辈艺人丁婉娥、张谷声、陈鹤轩、杨美梅、凌爱珍、筱文滨、刘子云、王筱新、石筱英、汪秀英等都相继来过松江登台献艺,使这一地方剧种逐渐成长起来。

上世纪30年代,松江演出滩簧场所有13处之多,当时被称作“滩簧码头”。由于松江拥有大量的观众,戏院上座率爆满,便发展到茶馆书场,于1924年开始出现了“坐唱滩簧”。本滩从街头巷尾进入茶楼书场时期,是沪剧史上不容忽视的重要发展阶段。因为这就为剧种开辟了在城市立足的演唱基地,逐步扩大了市民观众面,给此后艺术发展打下了基础。

资料:松江报

作者:周平

编辑:韩佳怡